1、有价值的旧式家具，主要指的是明代至清代四五百年间制作的家具，这个时期是中国传统家具制作的顶峰时代。这部分家具已具有文物价值，因而价格不菲。因为原材料奇缺，从民间收购到的旧家具越来越少，卖一件少一件，因而旧式家具是只涨不跌。
2、仿明清家具，是现代的技术工人继承了明清以来家具制作工艺生产和销售的家具，不过这样的古典家具也是用上好的材料制作的，因而价格也很贵。
材质
在购买仿制的古典家具时，要在材质上分清，是花梨木还是鸡翅木，是酸枝木或是紫檀木的，都很有讲究。如果一件古典家具标明是酸枝木或是紫檀
木的，而价格却很便宜，那一定不是真的。如果标价符实，还要看它的具体材质，因为每一种材料也分高、中、低档。比如紫檀木就有十几种，进料时1立方米从几千元到几百万元的价格都有，因而作为非专业的消费者很难分清，这就要求消费者在购买时要到信誉良好的厂家和商店中去购买。
如果看上了一件价格不菲的古典家具，更要找个懂行的人同去。选购时，要仔细检查家具的每一处外观和细部，如古典家具的脚是否平稳、成水平状；榫头的结合紧密度，查看是否有虫蛀的痕迹；抽屉拉门开关是否灵活；接合处木纹顺畅不顺畅等。
误区
对家具价值普遍存在的一个认识误区是，它的价值取决于木料。许多藏家认为，只要是黄花梨、紫檀的家具就能升值，不管多贵也可以买，这就是典型的“唯材质论”。其实，对家具而言，木料只是艺术载体，就如雕塑用的石膏、画画用的纸。再好的纸，如果用它写了一笔俗字，就只是废纸一张。没有艺术水准的家具，只能停留在使用层面，并不具备艺术品升值的潜力。
目前中国唯一出产黄花梨的海南，黄花梨已基本处于枯竭的状态，很多人为了牟取暴利，甚至把黄花梨的根都挖出来。大量珍贵的木材面临枯竭，市面上却充斥着用珍贵木材粗制滥造的仿古家具，多数没有任何艺术造型、工艺可言，只能作为材料论斤购买，没有任何收藏价值。
古典家具的用材五德
中国古人在家具的选材上十分考究甚至到了苛求的地步，例如：古典家具的经典用材，黄花梨、紫檀、大红酸枝等就具备了五大优点，笔者称之为“老红木”(本文所指的“老红木”是专指清代以前中国古典红木家具的经典用材，如：黄花梨、紫檀、大红酸枝等)五德：
一曰：“质坚”
即：材质要坚硬、沉重、细密、耐腐，这样才能世代相传。人类有史以来唯独中国人选择了用红木这么坚硬的材质来做家具，据说这与明中期古中国的冶炼技术独步全球有关，由于冶炼技术的发达与木工刨子的发明为古典家具的升级提供了物质基础，又由于航海技术的发展加之明代开放海禁、郑和七下西洋，带动了与东南亚、古印度等国的贸易交往，大量的硬木来到了中国，为古典红木家具的制造提供了良材和利器，更重要的是中国人骨子里的传世思想，于是，中国红木古典家具应运而生。
二曰：“纹美”
即：木材纹理千变万化，美如图画。传世家具的材质的纹理当然就要美轮美奂。自从明代硬木家具取代 漆家具成为宫廷的主流家具，“老红木”的天然纹理美更是得到了充分的展现，像黄花梨的纹理千变万化，如“鬼脸”、“狸斑”、山水纹、水波纹、虎皮纹、绸缎纹、芝麻纹、葡萄纹等等，明代工匠便以简洁明快，不饰雕琢的艺术手法加以表现，从而成就了明代光素家具以崇尚自然，天人合一的特色登上了世界家具文化的艺术巅峰。
三曰：“色艳”
即：材色高贵艳丽、姚黄魏紫。如黄花梨色彩丰富，由金黄、赭黄、褐赤到紫黑诸色。如紫檀的紫色，紫气东来高贵雅致、鸡血紫檀鲜红艳丽、牛毛紫檀沉稳内敛、金星紫檀光华耀眼、再如大红酸枝的枣红色，喜庆华贵。
四曰：“味香”
是指：“老红木”都能散发独特高雅的香气，如黄花梨的降香味，紫檀的檀香味，红酸枝的酸香味，能沁人心脾、延年益寿。因此用老红木制作的家具暗香浮动、馨香悠远。降香黄檀还是一味中药，有降血压，提神醒脑的功效。檀香紫檀自古就是名贵香料，古代的才子佳人用其制成香筒、香囊、带在身边或制成香料、香薰，在吟诗咏词或读书习字时焚上一炷香顿觉神清气爽、缥缈登仙。
五曰：“性润”
即：一是指油性好，材质坚而不腐，刚中有柔，紫檀、黄花梨材质的雕刻性能特好，正如马未都先生所说“横”雕刻时即使将木纤维切断，雕件也不会断裂，这就为木雕艺人施展才华技艺提供了舞台(物质条件)。仙游和东阳的木雕大师利用紫檀和黄花梨雕刻人物、花鸟、珍禽异兽毫发毕现，“妙”。正因为材质油润、柔韧、雕刻的作品能保持数百年不变形、不断裂、不朽不腐。二是指晶莹剔透、珠圆玉润。即用“老红木”制成的家具经过研(、抛光处理后能产生若隐若现、透明或半透明的荧光效应，像绸缎如琥珀美玉般莹润，打(后可不上漆，手感润滑细腻如婴儿肌肤，把玩后很快形成包浆，滋润可爱。